易經風水學第一週 (2009/0704)
易經風水學ABC:派別、學說
上週末的易經風水學首堂課,近三個小時上下來,大家覺得頭昏了嗎?還是大家都天資聰穎,一堆陰陽五行天干地支,都沒在怕的!
至少,小編我在中場後,心裡就暗叫不妙了,覺得古人也太強了,用國字記數字,這樣小朋友要學很慢吧,古時候的小孩真辛苦…
好了,不廢話,以下用分單元的方式,錄出上課筆記,期望大家多多指教喔~
態度:用方法類別看待風水派別
陽宅學說其實不該分派,只能做學術性的區分,每家說法都有針對性,針對各種風水要素來立論,風水師分析、安排格局的時候,應該針對個別客戶與屋子的情況,運用各種方法來給予建議,安排出最適切的風水佈置。
每個派別,或是學說總有各自的長處與短處,論風水需要考慮的要素不少,光是屋子外的天然形勢與屋內的格局就要各自分析,也要綜合考量,適合用來判斷屋外形勢的派別,不見得適合用來分析屋內格局。
但是方法之間,不該有高下,就像是我們上課時,閱讀時,用不同顏色的筆在課本上做註記,但是你不會因此覺得紅色的筆比綠色的筆還“優秀”吧~
用何種理論,怎麼用,那是隨風水師個人判斷與習慣罷了,專業的風水師應該是盡力將各派最好用的部分用在客戶身上,重點是必須“有效”將風水的效力發揮到最大,讓最適合的環境幫助客戶得天地庇祐,過得心想事成。
個別介紹
八宅派,卦向派
又名八宅明鏡派(有本風水專論,就叫《八宅明鏡》)、合命派。
這是現代陽宅學中應用最廣的一派,風水師們通常用這派理論來為屋主與屋子格局“取向”取方向。
這派理論的依據是「卦命」,依據每個人出生的年為主,這是所謂「年命」,每個人都有所屬的卦命,這派理論將人分為兩大類,東四與西四。
根據屋主的卦命,這派講究「東西合命」,這個人是甚麼卦命,就適合坐或臥在甚麼方位,生活與工作在這些方位,最能受到天星與地氣的庇護;還有這也能用在亡者身上,亡者的陰宅與塔位該朝向哪邊,也適用這一派學說來推定。
不過,這一派運用起來,最大的不便是,通常,家裡頭不會只有一個人,就算家裡只有老公、老婆兩個人,還是難以決定這間屋子的風水佈置,比如萬一夫妻兩人分屬東四卦、西四卦。
陽宅三要
這派的重點就是門、主、灶,就是一間屋子的門、主臥室與廚房,專講這三要素,這派就用了厚厚一本專書來分析討論囉,
紫白飛星派
這大概是大家最常聽到或見到的陽宅理論,比如「今年是xx飛星入中宮」這樣的說法。
利用「九宮飛星」發展出的風水學說,除了這派,還有「玄空飛星」,兩派的飛星,在內容、名稱、性質上都是一樣的,在目前大多數台港兩地風水師心目中,所有陽宅理論裡,靈驗度最高的就是這兩派了。
玄空飛星派
這就是上述,另一個利用「九宮飛星」發展出的風水理論,若有相關資料,後續會補上囉~
三元派
這是用「天星九運」(後續會補述,天星九運是甚麼)的說法,斷定現在是上元or中元、下元,得到第幾運?
風水師們用這些來推定房子的佈置,聽來有點類似八宅派,但是八宅派是依據人的卦命,這一派是講天星之運。
乾坤國寶派
又名九星水法。
這派專講「水法」,水法是指水的流向,一個地方的水怎麼流,會深深影響到這個家庭的運勢。(這裡是個伏筆喔,風水中,「水」可是很重要的!日後老師會詳述的)
古時候這一學說運用很廣,就如同今天的飛星理論,但是此派學說中所謂的「水」,在現代人的城市生活中,幾乎不見了,就算仍有大水溝,現代人也會為了城市發展的種種理由,將它蓋住,比如台大旁邊的榴公圳。
易卦大派
這派完全依據易卦去推論風水,所謂「玄空大卦」,這派全然不提任何「飛星」或「九運」,以《易經》中的八卦重疊,得出六十四卦,用這六十四大卦,來推論陽宅風水的問題,何種卦位該如何做等等。
三合派
用地支的三合(地支是時辰,也可以是風水中的方位,地支落實成羅盤中的圓周刻度單位,地支三合就是指形成120度的方位),來看風水,看屋子與屋主如何配合,人才能得到地氣的幫助。
風水師認為這派用來安床與如何放水(古時候的三合院格局中,屋宅之外,安排使用水或汙水的排放是很重要的),非常方便。
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